bet356体育在线亚洲最新最|兄弟一般排几辈，排辈分，亲兄弟，算不算，第一辈

排辈分，亲兄弟，算不算，第一辈这个是同一辈的，所以亲兄弟之间的话，感情都是十分好的，大家也没什么隔阂。兄弟行辈中亲疏名列的次序应当是伯、仲、叔、季。兄弟行辈中亲疏分列2113讫的次序。伯(孟)是大哥，仲是老二，叔是老三，季是老四。

古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季回应名列，字的5261后面特“父”或“昌”字回应男性，包含男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。《仪礼.士冠礼》：“曰：伯某甫，仲、叔、季，唯其所当。

”郑玄注：4102“伯仲叔季，亲疏之称之为。”汉班固《白虎通.姓名》：“《礼.檀弓》曰：幼名，1653冠字，五十乃称之为伯仲。

《论语》曰：五十而知天命。称号所以有四何？法四时用版事先后亲疏兄弟之象也。

故以时亲疏号曰伯、仲、叔、季也。伯者，宽也。伯者子最久，逼近父也。

仲者，中也。叔者，较少也。季者，较少也。适长称之为伯，伯禽是也。

庶长称之为孟，以鲁大夫孟氏。权”兄弟行辈中亲疏名列次序应当是伯、仲、叔、季。兄弟行辈中亲疏名列的次序。

伯(孟)是大哥，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族bai男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季回应名列，字的后面特“父”或“昌”字回应男du性，包含男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。《仪礼.士冠礼》：“曰：伯某甫，仲、叔、季，唯其所当zhi。

”郑玄注：“伯仲叔季，亲疏之称之为。”汉班固《白虎通.姓名》：“《礼.檀弓》曰：幼名，冠字，五十乃称之为dao伯仲。《论语》曰：五十而知天命。称号所以有四何？法四时用事先后亲疏兄弟之象也。

故以时亲疏号曰伯、仲内、叔、季也。伯者，容长也。伯者子最久，逼近父也。仲者，中也。

叔者，较少也。季者，较少也。

适长称之为伯，伯禽是也。庶长称之为孟，以鲁大夫孟氏。”关于古代兄弟姐妹排辈问题、难于的，欲答案正室的儿子是大少爷，女儿是大小姐。妾产下的儿子是二少爷。

古代的皇族与官宦人家甚至平民的子女辈分都是男女分离分列的。堂兄弟下一辈怎么称谓???　　中国直系血亲以“五服”计，自身平辈泛泛而言除亲兄弟以外，五服内都故称堂兄弟。但严苛来讲，由于我国古代文化屡遭人为毁坏，丧失殆尽，以较少有人闻了，古传最缜密的五服内兄弟精确解释如下：1.亲兄弟、2.内亲叔伯兄弟、3.堂叔伯兄弟、4.四服兄弟、5.五服兄弟。

在一般人的口头上，除具体特别强调（我们是）亲兄弟或亲叔伯兄弟的疏远程度外，并未表明疏远和不使四、五服兄弟让外人感觉到血缘亲近，口头上就总称为堂叔伯兄弟。现在有好多人向外人解释兄弟关系时，说道：我们是二服兄弟或三服兄弟，这种众说纷纭是不该的，虽有五服界定，亲兄弟无法称之为一服!伯兄弟无法称之为二服!堂兄弟无法称之为三服!　　就你32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333264636136的问题而言，堂兄弟下一辈怎么称谓?有两种问。

一、你和你堂兄弟下一辈的称谓问题：他的孩子称谓你为：伯父（伯伯、大伯、或你在你兄弟内名列第几就称谓你几大伯或几伯父）、叔父（叔叔、小叔、并同（伯父）说明）。你们的关系有可能是：三服叔四服侄、三服叔五服侄、四服叔五服侄。回头得很好，关系很将近，也不会有明确而言的六服侄，再行往后就太远了，一般仍然按服称计。

二、你和你堂兄弟双方孩子的互称之为：还是称之为：兄弟！口头上向外讲解，若想变得疏远一些，就说道是：叔伯兄弟！长时间讲解就是：堂叔伯兄弟或堂兄弟。古代四兄弟名列次序称呼从大到小依序是？古代兄弟名列称呼 古代以伯、仲、叔、季来回应兄弟间的名列顺序，伯为大哥，仲为老二，叔为，季名列大于。也就是说古代在对男性同辈排序时一般来说称之为长子为“伯”,次子为“仲”、三子为“叔”、四子为“季”。东汉末年将领、军阀，三国中吴国的奠基人孙坚有四个儿子。

长子孙策字伯八字，次子孙权字仲谋，三子孙翊字叔弼，四子孙匡字季佐。这正是按照伯仲叔季取字中较为有代表性的例子。孔子，字仲尼，解释孔子在家里名列第二。

据传孔子的哥哥叫作孟皮，是个瘸子。魏太尉（晋宣帝）司马懿，字仲达，其哥哥是汉兖州刺史司马朗，字伯达；其弟弟有魏太宰（晋安平王）司马孚，字叔约；魏东武城侯司马馗，字季达。魏鸿胪丞司马恂，字粲；魏中郎司马入，字惠达；魏安城亭侯司马合，字雅达；魏安平亭侯司马敏，字幼达。因其兄弟八人的字均有“约”，于是并称作“司马八达”。

拓展资料与伯仲叔季有关的历史内容：春秋时期，崔杼杀掉齐国国君齐庄公，科谋害之罪。但因齐庄公偷淫崔杼之妻在先，再行再加崔杼大权在握，人们对他也惜不得。可当时的史官太史伯，却恪尽职守，秉笔直书，在史书上记下：“周灵王二十三年夏五月乙亥，崔杼弑其君。

”崔杼看后大怒，杀死之。并未料想，太史伯有三位弟弟都是史官——分别是太史仲、太史叔、太史季，他们说道：“秉笔直书是史官的天职。我们宁可为写信给史而杀，也决不渎职贪生。”兄弟们前仆后继，在老二、老三又屡屡被杀死后，接班人写史的老四仲636f707962616964757a686964616f31333431343639叔仍然秉笔直书崔杼谋害这段历史。

崔杼回答他：“你还不怕被杀头？”仲叔问道：“秉笔直书，是史官人品和道德的崇高反映，史官对后世负起历史责任！”崔杼听得后，不得已地说道：“我也是为了国家才杀死这个昏庸昏君的呀。即使你直书，国人也不会协议书我的。”于是之后仍然追究责任仲叔罪。

古代按照伯仲叔季起名很广泛，比如三国时孙坚的四个儿子，名字即分别为：长子孙策字伯八字，次子孙权字仲谋，三子孙翊字叔弼，四子孙匡字季佐。当年鲁国有季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三个家族，时称作"三桓"。若“伯仲”两字同义，则回应相差不多，难分高下，成语有“不互为伯仲、伯仲之间”。

兄弟谈名列，姊妹也谈名列；古代待嫁女子一般来说是在姓氏之前往往也特“伯（孟）、仲、叔、季”等位序字，如伯姬、叔姬等。其中，“孟”回应名列大哥，而人们熟知的那个以哭夫崩城而著称的文学人物孟姜女，姓氏姜，一看就告诉是姜家大小姐。孟仲叔季，不仅用在人的名列上，同时又载于四季名列。

其中，不管多或多于四个，“季”都是代表最末的，如果只有三个，它就是老三。“春夏秋冬”就各自对应“孟、仲、季”三个月（即孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬）。参考资料来源：百度百科-伯仲叔季中国的辈份怎么分列?第五代以后怎样称谓上面九代:父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。

辈分，所指在家族、亲友的亲疏先后中所居于的地位。主要分成：长辈(低祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈、晚辈。　　说明1.在家族、亲友的亲疏先后中所居于的地位。

2.亦不作“ 辈份 ”。指家族、亲友之间的世系次第。

《官场现形记》第二五返：“ 白大叔 又回来脸儿朝 贾大少爷 说：‘你父亲叫我大叔，你是他儿子，怎么也叫我大叔，只怕辈分有点儿不该谏？’听完，哈哈大笑。”丁玲《太阳照在桑干河上》十六：“ 赵得禄 年纪也不过三十多一点，可是辈份大，人都管叫爷爷。”　　亲属称谓1.祖辈祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，就是指高祖开始。

高祖以上的直系祖先则称作远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。

（2）祖父：又称作“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也能用来称谓祖父；如今对祖父最少见的称谓是“爷爷”。（3）祖母：又可以称作“大母”、“王母”、 “重慈”。

又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称之为古今标准化。

（4）婆：是古代对成年妇女的很广泛的称谓，也可以用来称之为祖母。（5）奶奶：是今天对祖母的广泛称谓，古代的用于较早。

作为称呼，“奶”最先是作为乳母之称之为，以后又借以称之为母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称谓。（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称呼。

（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称呼。2.曾祖辈（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称谓，较为类似的是称之为“曾门”。

（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称作“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较少见的为“太婆”。3.低祖辈（1）高祖：即曾祖之父，古今多称作高祖父，也有称作“高祖王父”、“低门”。

但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称作高祖。（2）高祖母：指高祖之妻，或称之为“高王祖母”。4.父母（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今标准化的齐名外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称谓，还可以称之为父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。（3）尊：古代少见的尊称用语，称之为自己的父亲可称之为“家尊”，称之为对方的父亲则称之为“令尊”。（4）爷：古代对成年男子较广义的称谓，宋代开始用于对祖父之称之为，魏晋南北朝就用于对父亲之称之为，或文学创作“耶”。

（5）母：是对母亲最少见的称谓。而在古代对母亲的称呼中，大都和“母”相近，又用于对成年妇女或老年妇女的统称。

其中较最重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。（6）继母:如果自己的母亲去世、再婚或被父辈赶出，则称之为原配之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相会，则称作出母。

（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称之为自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称之为父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。

（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种类似称谓。（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称作“姨”、“姨姨”、“阿姨”。( 12 )义父：指是在自己的父亲之外坐何谓某人为父，这个“义”字有另加、假、代、强迫等意。

( 13 )义母：指是在自己的母亲之外坐何谓某人为母。5.与父亲涉及的亲属（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的总称。（2）世父：对父亲的兄弟的称呼，现代更好的场合是称之为“伯父”、“叔父”或全称“伯”、“叔”。古人将几个叔父按伯、仲、叔、季的名列次序，分别称作“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。

（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称谓。（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可总称“从父”，又可分别称作“从伯”、“从叔”。（5）姑：对父亲的姊妹可称作“姑”（沿用至今），又可以称作“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称作“姑母”、“姑妈”，与今有所不同的是有时候也称之为“姑娘”。（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称作“姑父”、“姑丈”，又可以称作“姑婿”、“姑夫”。

（7）表兄弟：对姑母的子的称呼。（8）表姊妹：对姑母的女的称呼。

6.与母亲涉及的亲属（1）外祖父：对母亲的父亲，称之为其为“外祖父”（与今同），又可称作“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。（2）外祖母：对母亲的母亲，称作“外祖母”、“外婆”（与今同），又称作“姥姥”、“杨家杨家”等。

（3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在有所不同场合，可再加一些标记或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。（4）舅母：对舅父之妻的称呼。（5）姨母：对母亲姊妹的称谓，先秦时称作“从母”，秦汉以来则称作“姨母”，或称作“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。

（6）姨父：对姨母之夫称作“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称之为“表兄弟”、“表姊妹”。

（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”有别，古人总称为“诸表格”。）7.考妣“录”和“妣”在先秦时是对父母的异称，无论轮回皆能用。秦汉以来，父母死后仍可称作考妣，但生前仍然称之为考妣，考妣只用来对62616964757a686964616fe58685e5aeb931333363373761病死的父母之称之为。

而且，考妣不仅用来称之为病死的父母，病死的祖辈乃至早的直系先辈皆能用考妣有别（在先秦时则是对先祖的统称）。8.夫妻（1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用于夫妻之夫。“夫”再加其它可选成分的回应丈夫意的涉及称呼很多 ，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。

除此，还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称谓丈夫。（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称谓。

在妻之前再加各种可选成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还能用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称谓。

9.与丈夫涉及亲属（1）公：也称之为公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称作“公”、“公公 ”。这些称谓正是今天称之为丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。（2）婆：也称之为婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”为首长成的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。

后又称“婆”、“婆婆”。（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的齐名。

将近者称之为“公婆”。此外还有一个少见的称谓是“姑章”，或作“姑嫜”。（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称呼，与近代所称的“大伯”、“小叔”是完全一致的。

（5）小姑：对丈夫妹妹的称呼。10.与妻子涉及亲属（1）岳丈：是对于妻子之父的称谓，古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。（2）岳母：对妻子之母的称呼，或称作“丈母”。

（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称谓。（4）舅舅：对妻子兄弟的称谓，或称作“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称作“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。（5）姨：对妻子的姊妹的称谓，或称之为“大姨”、“小姨”，也称作“妻妹”、“内妹”。

11.兄弟及与其涉及亲属（1）兄：又称作“昆”。今天则能用“哥”来称谓兄长。有兄弟数人的情况下，称谓中必需回应出有名列，或以数字为名列，或用伯、仲、叔、季这些名列常用语等。

（“哥”，古代是拿来十分普遍的称谓，可以称之为父、称之为兄、称弟、称子。）（2）嫂：对兄的妻子的称呼，或称之为“嫂嫂”。

（3）弟：是对与兄比较者的称谓。（4）弟媳：对弟的妻子的称呼，或称之为“弟妹”。（5）侄：对兄弟的子女最少见的称谓，也可必要称作“兄子”、“兄女”，或称作“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。12.姊妹及与其涉及亲属（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称呼，或必要称之为姊妹为兄弟。

“姊”又称“姐”，与姊比较者称作“妹”。（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称谓，也可称作“姊婿”、“妹婿”。（3）甥：对姊妹之子最广泛的称谓，还称作“外甥”、“甥女”、“外甥女”。

13.子女及与其涉及亲属（1）子：在古代是一个用于范围很广的称谓，秦汉以后主要用于儿子之称之为。自己之子可称作“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称作“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。

除此，还能用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称谓子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称谓。（2）女：对女儿的主要称谓。对别人的女儿往往称作“爱人”或“嫒”，也称作“令嫒”、“闺嫒”。

（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是领养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个少见的代称“螟蛉”。

（4）媳妇：对儿子之妻的称谓。最初只称作“妇”，后因儿子又称作“息”，所以子之妻又称作“息妇”，或文学创作“媳妇”。（5）婿：对女儿丈夫的称谓，或称作“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“慢婿”等。除此，女儿之夫还可以被称作“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。

女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称之为“贤婿”之类，岳家一般人都敬称其为“姑爷”、“姑老爷”。（6）孙：对儿子的子女的称谓，或称之为“孙息”、“孙枝”。“孙”又分成“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称作“女孙”。

（7）外孙：对女儿的子女的称谓。女姓还可称作“外孙女”。

坟墓排位顺序？家族墓葬遗文排序顺序如下： 比如东北西南向口：最东北方向的第一座坟是整个家族的最长辈，头部东北、脚部西南。其脚下葬其子，比如其有三个儿子，长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方；就是活人面临其坟bai时，活人的右手边是其长子，左手边是其三子，次子互为，其子的三座坟距离大于；以du下，每一辈都按此葬法决定。若某辈其中一人子嗣zhi较多，即按子嗣数量不断扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间的距离，这样，好决定子嗣多的一方或几方。

最低辈就看起来三角形的顶点，越往下往后dao子嗣就越多，像个无尽的三角形。辈与辈之间的距离间隔两米左右才可。

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